打好文化牌 建好后花園——關(guān)于達(dá)州融入重慶文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的思考
作者: 來源: 發(fā)表于:2010年06月30日 文章點(diǎn)擊數(shù):13447
打好文化牌 建好后花園
——關(guān)于達(dá)州融入重慶文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的思考
大竹縣政協(xié)副主席 王少紅
大竹縣政協(xié)委員 王山君
達(dá)州處于長(zhǎng)江上游經(jīng)濟(jì)帶之核心成渝經(jīng)濟(jì)帶,距重慶不到2個(gè)小時(shí)的車程。四川省作出的“一極一軸一區(qū)塊”規(guī)劃中,達(dá)州被整體納入“一區(qū)塊”即環(huán)渝腹地經(jīng)濟(jì)區(qū)塊。對(duì)接成渝,融入重慶,聯(lián)動(dòng)秦巴,有利于達(dá)州抓住成渝經(jīng)濟(jì)區(qū)區(qū)域規(guī)劃發(fā)展機(jī)遇,接軌成渝戰(zhàn)略。市委市政府關(guān)于“建設(shè)秦巴地區(qū)文化旅游中心”的區(qū)域定位,必將助推達(dá)州主動(dòng)與重慶展開全面合作,進(jìn)一步內(nèi)引外聯(lián),共生、共享、共建、共贏,真正把達(dá)州這一巴人故里、紅色老區(qū)打造成為成渝經(jīng)濟(jì)區(qū)中的一顆璀璨明珠。而為其增光添彩的,無疑當(dāng)推文化旅游產(chǎn)業(yè)的跨越式發(fā)展。因此,采文化之華,把達(dá)州打造成為重慶市的后花園,為題中應(yīng)有之義。
一、文化認(rèn)同,追根溯源,探尋達(dá)渝旅游文化共生點(diǎn)
達(dá)州地處巴山渠水,上古屬巴地。得天獨(dú)厚的巴渠文化,既具有鮮明的巴渠地域特色,又是巴蜀文化、巴渝文化的重要組成部分。“巴渠文化”是生活在州河、渠江流域的勞動(dòng)人民,歷經(jīng)數(shù)千年的社會(huì)發(fā)展,演繹創(chuàng)造出來的區(qū)域文明的結(jié)晶。其包含了政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、民俗等各個(gè)方面十分豐富的內(nèi)容,形成了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化、厚重壯觀的紅色文化、瑰麗多彩的民間民俗文化以及繁榮繽紛的自然文化,有著極為深厚的內(nèi)涵。我們知道,文化寓于旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有形與無形之中。那么,追根溯源,在達(dá)渝兩地深入構(gòu)建文化認(rèn)同,方能找準(zhǔn)并充分發(fā)掘達(dá)州旅游文化品牌。因此,在絢麗多姿的巴渝地域文化中,有著強(qiáng)烈的共生共鳴之基點(diǎn)、能對(duì)達(dá)渝兩地文化旅游互動(dòng)發(fā)展產(chǎn)生積極影響的三大文化品牌不容忽視。
一是巴渠民間文化。從古到今,達(dá)渝兩地緊密的地緣親緣,形成了姻親相依、血脈相連、兄弟相存、聯(lián)手互動(dòng)、影響深刻的情緣關(guān)系。元九登高、巴山民歌、翻山鉸子、燒火龍、耍獅子、吹打樂、川東古舊民居等為兩地心靈共振的歷史文化、民俗文化自不必說,單說達(dá)州這塊神奇的土地上廣泛流傳的傳奇人物傳奇事件,就始終為“重慶碼頭”、“萬縣碼頭”所津津樂道。譬如,被拍成系列電視劇《哈(傻)兒師長(zhǎng)》《哈(傻)兒軍長(zhǎng)》《哈(傻)兒司令》的范哈兒傳奇及其袍哥江湖文化,為大竹清河古鎮(zhèn)在重慶市井贏得了廣泛而深遠(yuǎn)的影響力;生于大竹雙拱場(chǎng)的破山海明佛學(xué)大師,因其深厚的佛學(xué)、詩詞、書法造詣,以及曾在重慶梁平縣建造雙桂堂而成為達(dá)渝兩地佛教信徒頂禮膜拜的一代宗師,在達(dá)渝乃至西南傳為佳話;傳說中的大竹陰天子娘娘嫁與重慶豐都鬼城,使得大竹與豐都結(jié)成妙不可言的“鬼城親家”。這些有著廣泛民眾基石和市場(chǎng)“賣點(diǎn)”的民間習(xí)俗、民間傳奇,為發(fā)掘達(dá)渝旅游文化奠定了厚實(shí)的人文基礎(chǔ)。
二是川東紅色文化。川東紅色文化與重慶紅巖文化一脈相承。達(dá)州作為革命老區(qū),紅四方面軍、川東紅軍游擊隊(duì)在這方熱土寫下了可歌可泣的壯烈史詩。小說《紅巖》中革命英雄人物江姐的愛人彭詠梧曾領(lǐng)導(dǎo)包括大竹在內(nèi)的“下川東”工委參加華鎣山聯(lián)合大起義;雙槍老太婆的原型竟源自大竹革命烈士“雙槍王”陳堯楷。近年,以革命圣地和革命紀(jì)念地為主要旅游吸引物的紅色旅游迅猛發(fā)展,它的興起不僅是開展革命傳統(tǒng)教育和愛國(guó)主義教育的一項(xiàng)政治、文化工程,更重要的是幫助老區(qū)人民脫貧致富、加快革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)工程。地處川、渝、陜交界金三角的川東地區(qū)具有豐富獨(dú)特的紅色旅游資源和巨大的潛在客源市場(chǎng),已被納入國(guó)家重點(diǎn)紅色旅游區(qū)。以“紅巖精神”為核心的重慶紅色之旅已經(jīng)在全國(guó)具有較大的知名度。借此,達(dá)州與重慶等地聯(lián)手,將川東和重慶打造成為全國(guó)紅色旅游片區(qū),必定使達(dá)州“紅軍文化”與重慶“紅巖精神”交相輝映。
三是重慶知青文化。上世紀(jì)六十年代末至七十年代中后期,數(shù)以十萬計(jì)的重慶知青“上山下鄉(xiāng)”,先后分多個(gè)批次來到達(dá)州各縣、鄉(xiāng)、村,農(nóng)場(chǎng)、茶場(chǎng)、漁場(chǎng)安家落戶,扎根農(nóng)村。三十多年之后,無論是回到山城的知青“大部隊(duì)”還是仍在達(dá)州的“留守者”已不再年輕,并由此產(chǎn)生深深的“知青”情節(jié)。憶往昔“崢嶸歲月”,已經(jīng)葆有事業(yè)和家庭基礎(chǔ)的重慶回城知青們欲結(jié)伴再“回家看看”的愿望必將催生“知青回鄉(xiāng)尋訪游”的熱度興起。因此,抓住機(jī)遇,乘勢(shì)而上,把重慶知青曾工作過、生活過的地方加以適當(dāng)整理,打造出諸如知青公社飯店、知青農(nóng)場(chǎng)旅館、知青紀(jì)念館、知青林等,引導(dǎo)知青“回鄉(xiāng)”觀光、旅游、文娛甚至投資興業(yè),開辟達(dá)渝知青文化旅游專線和知青文化旅游產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目,無疑是拉動(dòng)達(dá)州文化旅游經(jīng)濟(jì)的又一有效之舉。
二、文化牽引,聯(lián)動(dòng)達(dá)渝,精心構(gòu)建重慶市的后花園
文化乃旅游之魂,為旅游經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的特殊資源平臺(tái)。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的當(dāng)下,二者更加緊密地?cái)y手合作、相得益彰。達(dá)州如何更好地融入重慶文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展,的確是亟需研究的實(shí)踐性課題。作為達(dá)州來講,關(guān)鍵是要圍繞構(gòu)建“重慶市后花園”這一目標(biāo),充分用好用活本地旅游文化資源,形成集聚洼地效應(yīng)。精心做好三篇文章:
其一,深度開發(fā)巴渠文化旅游業(yè),須有“看頭”。以特色旅游文化資源為基礎(chǔ),以文化旅游為核心,以統(tǒng)籌規(guī)劃為龍頭,著力開發(fā)、打造、包裝、宣傳、推介富有達(dá)州特色,為重慶游客認(rèn)同并喜好的文化旅游產(chǎn)品。譬如,開辟大巴山紅色之旅——開發(fā)通川區(qū)張愛萍故居、達(dá)縣石橋鎮(zhèn)中國(guó)紅色第一街、宣漢紅軍公園及王維舟故居、萬源戰(zhàn)史陳列館、萬源八臺(tái)山……紅色文化體味游;開辟大巴山自然風(fēng)光之旅——依托達(dá)州七縣市區(qū)旖旎的山水自然風(fēng)光資源,開發(fā)川東大竹海、達(dá)縣鐵山、開江飛云溫泉、渠縣老龍洞、宣漢百里峽、萬源花萼山、通川區(qū)蓮花湖及仙女洞巴渠文化自然村……美麗達(dá)州觀賞游;開辟巴渠人文深度體驗(yàn)之旅——開發(fā)大竹清河古鎮(zhèn)、達(dá)縣真佛山、開江金山寺、開江陶牌坊、渠縣文廟、宣漢巴人文化遺址、萬源戰(zhàn)史陳列館、通川區(qū)羅江古鎮(zhèn)……文物古跡踏訪游;開辟重慶知青回鄉(xiāng)之旅——開發(fā)知青公社、知青大隊(duì)、知青農(nóng)場(chǎng)、知青林場(chǎng)、知青漁場(chǎng)、知青農(nóng)民夜校、知青下鄉(xiāng)宣傳隊(duì)、知青文工劇團(tuán)……知青文化回味游;開辟達(dá)渝生態(tài)走廊現(xiàn)代農(nóng)業(yè)觀光之旅——開發(fā)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范片觀賞及精品農(nóng)家樂、大竹竹鄉(xiāng)旅游文化節(jié)、大竹廟壩桃花節(jié)、萬源茶文化節(jié)、萬源年豬節(jié)、渠縣黃花節(jié)、宣漢百里峽漂游節(jié)……休閑實(shí)踐游。
其二,包裝推廣特色文化餐飲業(yè),須有“嚼頭”。規(guī)劃并提升達(dá)州好吃街品質(zhì);精心鑄造大竹魚頭、清河哈兒肘子、東柳醪糟湯圓、觀音仁字豆干、大竹筍玉蘭片,達(dá)縣燈影牛肉,萬源舊院黑雞,開江豆筍,渠縣咂酒、黃花等富有地域特色和良好美譽(yù)度的旅游文化餐飲產(chǎn)品,滿足重慶游客到此游購的消費(fèi)心理需求,并形成良性輻射效應(yīng)。這其中,如何打造好“一個(gè)地域,一個(gè)店鋪,一個(gè)包裝,一個(gè)品牌”的旅游餐飲文化,尤需業(yè)內(nèi)人士深入研究。
其三,長(zhǎng)足發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè),須有“耍頭”。首要的是抓好規(guī)劃——著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),立足當(dāng)前,大手筆規(guī)劃建設(shè)鳳凰山生態(tài)旅游文化產(chǎn)業(yè)園、清河古鎮(zhèn)旅游文化產(chǎn)業(yè)園、大竹海竹博覽園暨百島湖生態(tài)旅游文化產(chǎn)業(yè)園、宣漢羅家壩巴人遺址旅游文化產(chǎn)業(yè)園、渠縣漢闕暨城壩遺址旅游文化產(chǎn)業(yè)園、張愛萍將軍故居紅色旅游文化產(chǎn)業(yè)園、大竹苧麻博覽旅游文化產(chǎn)業(yè)園等一批旅游文化產(chǎn)業(yè)重點(diǎn)項(xiàng)目。其次,出臺(tái)政策——研究制定鼓勵(lì)發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè)的一系列政策措施,大力引導(dǎo)各類投資主體特別是重慶客商主動(dòng)參與開發(fā)達(dá)州文化旅游市場(chǎng),做大做強(qiáng)旅游文化產(chǎn)業(yè),推動(dòng)旅游文化產(chǎn)業(yè)上規(guī)模上檔次。再次,包裝宣傳——編輯出版巴渠旅游文化風(fēng)光畫冊(cè),拍攝播映紅色題材或有關(guān)達(dá)州傳奇人物傳奇故事的電影電視劇,編排反映達(dá)州歷史文化的大型舞臺(tái)精品劇目,聚集品牌效應(yīng),提升文化感召力。